Зачем ты занимаешься сексом? А зачем тебе бондаж?

Человек, как существо разумное очень часто... я бы сказал, всегда... пытается задать вопрос и найти ответ в чем-то, что он хочет постичь.

Я по себе знаю, что такое любопытство и именно я сам всегда пытаюсь понять и постичь природу всего, чего только могу. По этой причине я из числа тех, кто в 4 часа утра обнаруживает себя на чтении какой-нибудь статье по квантовой механике в википедии, потому что... да потому что интересно.

Но иногда... а скорее даже чаще всего... ни вопрос не должен быть задан, ни ответ не должен быть получен. Иногда наступает момент некой... натуральности... некой эстетики сам в себе.

Мне нравится копаться в мыслях, причинах и последствиях, но чаще всего задавая вопрос "Почему?" или "Зачем?" ты все равно упрешься в тот самый момент, когда либо постигаешь, либо нет. Но конечного ответа нет и быть не может.

Например...красивая девушка - это красиво? Ну можно ответить, что красивая девушка - это красиво. А почему она красива? И сразу же можно заметить, что тут неуместен вопрос "Зачем?" - "Зачем она красива?"

И тут уже наступает тот самый момент бессмысленности попыток понять. Что можно ответить на вопрос "Зачем эта девушка красивая?". Именно так звучит вопрос "Зачем тебя связывать?". И точно так же - "Зачем ты занимаешься сексом"

Но мы можем попробовать задавать вопрос "Почему?" дальше. Почему красивая девушка это красиво? Ну вероятно, у нее красивые отдельные части, которые складываются в композицию.

Например, можно взять отдельную часть - жопка. Женская жопка. Это красиво?

Ну наверное красиво. А почему это красиво?

И вот и все. Вот на этом вопросе у меня, например, происходит ступор. Почему это красиво? Что на это можно ответить. Ну то есть какие варианты ответов вообще могут быть? Потому что форма красивая? Ну так шарик на столе может иметь похожие формы... или дальше можно спросить "А почему эти формы красивые?"

У всех этих вопросов нет смысла. Тут бессильна логика и невозможно никакие осмысление. Это и есть эстетика. Попытка понять и осознать некую красоту. Но эта попытка никогда не будет удовлетворена.

Красоту и эстетику невозможно понять. Ее можно лишь пытаться описывать и, созерцая, погружаться глубже и глубже. Ровно это и делают поэты, писатели, художники. Они излагают то, как они это видят и пытаются понять и осознать. И они никогда не должны достичь этого некого окончательного понимания, потому что тогда все потеряет смысл.

И именно по этой причине я не понимаю бесконечное стремление Госпожи понять природу чего либо. Иногда эта природа лежит в неком духовном слое, который невозможно описать словами. И, как бы ни забавно это было, с попками то же самое.

Вместо попки можно подставить что угодно. Например, почему зеленый цвет красивый для кого-то?

Так же и с моей фетишной эстетикой. С самого осознанного детства я помню эти фетиши. Например, прямо лет с 7-8, как только стала появляться какая-то дворовая тусовка в моем родном городе, я увидел девочек. И вот все одевались в одну одежду, а одна чаще всего носила леггинсы/лосины. Просто ежедневно и ненавязчиво

И все. Мой взгляд и внимание очень часто были привлечены именно туда. Иногда другие девочки надевали капри... и это вообще было никак для меня. То есть вот эта эстетика - она сразу была такой. Сразу с четким ощущением того, что для меня красиво и возбуждает, а что нет.

Ровно так же было и со связыванием/ограничениями. Я обожал и каждый раз с удивлением смотрел Кавказскую пленницу, если ее вдруг показывали. Почему? Конечно ради одной сцены

Все смотрели Основной инстинкт и мусолили сцену с перекладыванием ноги Шэрон Стоун... а у меня дрожь вызывал другой момент - момент привязывания к кровати. А с перекидыванием... ну никак

И таких фильмов было еще несколько. И всегда я жаждал увидеть именно эти моменты ограничений. По-моему у меня даже был отклик на моменте замуровывания главного героя из "На Деребасовской хорошая погода, а на Брайтон бич опять идут дожди"

И я даже чуть чуть возбуждался на сцене, где Шурик закатывает оппонента в обои в Приключениях Шурика. Такой себе суровый источник удовлетворения фетишей в СССР

И все эти ощущения были девственно чисты. Это мне около 7 лет. У меня не было интернета, не было внешних источников воздействия. Вот эти фильмы и еще парочка подобных - это все, что было. И это было не причиной, а этими фильмами и сценами я наслаждался уже ПОСТ-фактум как следствием.

При этом мне было ровно на моменты доминирования и подчинения вроде Секретарши

А в фильме Кен Парк меня возбуждало все кроме момента слюны... Это тоже уже атрибут доминирования/подчинения, который проявился позже

Ну и наконец фильм С.О.С. 1999 года я увидел случайно и даже не очень толком понял, но... возбуждение я помню очень отчетливо

Женщина посадила на цепь мужчину. А потом в какой-то из сцен она демонстративно надевает чулки, юбку... пристегивает цепь еще жестче и...уходит

Этот фильм я увидел тоже максимально рано... примерно в то же время, когда мы с пасанами смотрели порнуху у кого-то. Именно эта сцена из С.О.С. - вот она для меня сексуальна в противопоставление обычной порнухе, от которой так угорали мои друзья. И это говорит о том, что парадигма НЕполучения сексуально женщины - она была уже тогда. В 9-10 лет. Ни о каком сексе или плохом опыте с девочками речи просто идти не могло. Это некая модель или механизм возбуждения и тяги - вот он был уже тогда. И это не про то, что мой член не хочет вагину. А он про то, что хочет и еще как, но не должен ее получить...

И это называется мазохизм