Кто играет главную роль в игре верха и низа в действительности? И причем здесь Танатос

Кто играет главную роль в игре верха и низа в действительности? И причем здесь Танатос

Я начал копаться в себе и искать осознанность еще задолго до того, как это стало мейнстримом. Наручники и кляп - это важно. Но чувство исключительности и осознанности - это особенно сладкий источник возбуждения, который ты раскапываешь сам для себя
Ну просто крайне сложно искать какие-то вещи из прошлой жизни, из детства, потому что нихера же не было интернета и очень многое, как сейчас кажется, тупо не фиксировалось.
И второй момент... многие вещи, которые я пытаюсь найти, представляют какой-то интерес сугубо для меня и никого больше. А потому найти их становится еще сложнее.

Ролевая модель "Феникс"

Когда я стою на кассе магазина и держу в руках лопату, а передо мной стоит мужчина, который держит ровно такую же лопату, то... мы с ним находимся в совершенно разных мирах. Его лопата будет служить инструментом для перекопа грядок и посадки картошки на его даче. Никто и никогда не узнает о деталях этой картошки. Никто и никогда не будет придавать этому значения. Никто и никогда не будет много об этом разговаривать. Никто и никогда не будет вспоминать о том, как замечательно он посадил эту сраную картошку.
А моя лопата будет служить инструментом для того, чтобы закопать следы от производства партии наркотиков весом в 120 килограмм, которая пройдет пол Европы и вовлечет тысячи людей в это мероприятие, половина из которых сядет в тюрьму, а часть вообще будет убита.
Еще несколько лет этим будут активно заниматься копы, всякие комитеты, правительственные огранизации и прочие люди, а память об этом останется у тысяч людей в итоге на всю жизнь.
Мы стоим на одной и той же кассе и покупаем один и тот же товар - какую-то самую примитивную сцаную лопату. Но насколько далеко мы друг от друга и насколько вообще разных мирах.
Мысль об этом меня радует и забавляет.
Я люблю копаться в этом ощущении.
И вот у этого явления, у того, что происходит на кассе есть очень много общего с другими явлениями в других ситуациях. Хотя так и может не показаться сначала.
Есть такой фильм - Человек в железной маске. Их две версии, и я сейчас говорю про версию 1977 года. Поскольку год очень старый, то я не могу знать, когда впервые его видел. Но что я точно помню, так это ощущения, которые испытывал, когда смотрел его...
Сама мысль быть заточенным в железную маску - она пугала меня. То есть эта мысль и сами сцены вызывали чувство страха. Но не страх от какой-то клаустрофобии или чего-то такого. Нет. Это был страх... какой-то на уровне того, что меня сотрут как личность. Придадут забвению.
Разумеется, это был страх уровня паники или чего-то такого критического, но ощущение я вижу довольно четко. И при этом... я стремился увидеть этот фильм.
И вот в этом я вижу то же самое, что происходит на кассе.
Дело в том, что этот мужчина, который надевает маску и тот, что держит - они просто... хм... актеры массовки. Скорее всего даже они неосознанные актеры массовки. Они просто выполняют свою роль. Сейчас они лишают личности человека, но делают это неосознанно или не по собственной воле. Они - существуют в этом мире. А тот, кого они лишают личности - вот он проживает, потому что сейчас на ружу вывернута его личность и его осознанность, которую у него отбирают.
Другими словами, этих двух опричников можно заменить кем угодно. И можно заменить сколько угодно раз. Сцена принципиально не изменится. Но вот заменить узника - невозможно. Он играет ключевую роль.
В этой сцене все вроде бы "стоят на одной кассе". Но насколько в разных они мирах и уровнях осознанности.
Этот фильм я видел по ощущениям еще в таком возрасте, что прямой связи между возбуждением и ограничениями точно не было. По крайне мере я не ощущал. Тогда это был самый обыкновенный страх.
И точно то же самое я помню в еще одной похожей сцене-сюжете.
В 90х существовал такой сериал Мелроус-Плейс. По СТС показывали Беверли Хиллз 90210 и вот этот Мелроус-Плейс. И так получалось, что их показывали в то время, когда я кушал или что-то такое. То есть я попадал как раз на них.
Так вот Беверли Хиллз был более молодежным и он мне нравился и я прямо его ждал. А Мелроус-Плейс был про уже людей лет 20-30. И конечно мне казалось это унылым дерьмом. Типо какая-то сцанина про любовь, секс, драму, сплетни сплетни.
Но было в этом Мелроус-Плейс нечто, почему я все же стремился его смотреть. А именно там была странная героиня. Она или психопатка или просто играла в такую.
И в ходе сюжета одного из эпизодов эта особа решается сбежать из-под наблюдения, подставив при этом своего лечашего врача или что-то вроде того. В итоге она вколола ему психоактивное вещество, а потом завезла в клинику, как психически нездорового. Он не мог что либо объяснить или сопротивляться, потому что был в адеквате, но мышцы не работали... А далее ему даже проводят шоковую терапию (или не дошло до дела - не помню) Но я очень хорошо помню эту сцену, как ему вставляют кляп, привязывают к кровати...
Сцена из Мелроус-Плейс
Сцена из Мелроус-Плейс
Эта ситуация, сюжет и происходящее вызывали у меня идентичный страх. Страх потери личности, свободы, забвения. И точно так же я боялся этого...и каждый раз включал сериал, чтобы еще раз прикоснуться к этой истории... погрузиться в нее...
Эта сцена и часть сюжета настолько обыденны и неприметны для простых людей, что я изначально не смог найти ни скриншотов, ни вырезок этого эпизода. А для меня это... целый мир. И опять же я ощущаю возбуждение...
Санитар, который вставлял ему кляп... человек, который привязывал его - они все те же опричники. Они сейчас свяжут его, вколят успокоительное - отнимут личность, сами того не понимая, а потом скушают бутерброд и пойдут домой после смены.
Их так же можно заменить. А вот жертву заменить нельзя. Она единственна и уникальна.
Но кто еще уникален в этой истории? В Железной маске тоже был этот момент, но там он размазан, а тут его описать легче.
А уникальна "женщина-доктор" (то есть психопатка). Та, по чьей воле происходит это действие.
Как четко я помню эту сцену, так же четко я помню и лицо и глаза этой маньячины, которая обрекла жертву на происходящее. Я помню, как она смотрела на то, что мужчину затыкают, связывают и усыпляют.
Кто она в этом моменте? Кто она для мужчины? Мучитель? Маньяк? Изувер? Да. Для простого неосознаного человека именно так.
Но я думаю, что она является проводником. Когда убийца убивает жертву - он просто убийца и совершает преступление против человека. Просто потому, что ни он сам неосознаннен, ни жертва этого желания и осознанности ему не выказал. Но когда личность смешивает любовь и ненависть и выстреливает этим в жертву, то тогда это нечто иное... Поэтому она стала проводником для него. Проводником чего и куда? Танатос. Бесконечное стремление живого организма восстановить и принять свое первоначальное истинное состояние до неживого неорганического. До момента рождения. Или говоря другими словами - до момента "несуществования в живой форме": смерти.
В случае с Мерлоу-Плейс мужчина скорей всего конечно же не хочет никакой смерти. Да никто ее не хочет в нормальном состоянии. Танатос - это концептуальное понятие и механизм. Но, возможно, я увидел в этом реализацию этого механизма.
Получается, что меня возбуждает быть ограниченным, заключенным и стертым, потому что стирание личности и есть возвышение этой личности и осознанность.
Но связь (читай Любовь) появляется не к тому, кто связывает. А к тому, кто в первую очередь стал волеизьявителем того, чтобы связать. Потому что тогда этот человек становится проводником и реализатором Танатоса для меня.
Моя гипотеза в том, что таков механизм любви к Госпоже, мучителю, похитителю, насильнику и так далее. Тому, кто для простого обывателя выглядит изувером.
И потому я так уважаю осознанность американцев, когда они ясно говорят "А какая у тебя отрава?". Мы всем умрем. В целом, для этого даже заложен механизм не только на клеточном уровне. Но те, кто изо всех сил хватаются за жизнь - они не далеко ушли в своей осознанности. Попытка прожить жизнь в страхе смерти, попытка избегать смерти сугубо из страха - это нечто, что характеризует неосознанность. Простое безжизненное существование. Сегодня я иду на работу/делаю бизнес/живу по пуританским нормам социума, завтра иду на работу/делаю бизнес/живу по пуританским нормам социума, потом иду на пенсию/стараюсь не умереть/выживаю и сцусь под себя, но умирать - НЕТ НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ!
В чем смысл? Возможно, поэтому мне становится приторно от излишней любви, заботы и попыток сделать мне комфорт. Потому что у меня стремление умереть поиграв весело в игру, а не просуществовать. Если получится оставить след в истории - будет вообще прикольно. Поэтому я уважаю стремление человека к осознанности. Это стремление может быть к карьере и славе, а может быть к саморазрушению и смерти. Но оно должно быть осознанным. Иначе я просто хомячек.
V.